Все это привело к коренным изменениям в улье: из улья ушло богатство, и он зачах. Он полагал, что присущие человеческой природе эгоистические черты сделали человека общественным существом. Поскольку чудеса помещены у границ известного европейцам мира, в целом книга воспринималась как правдивая. Сочинения: Free thoughts on religion, the church, and national happiness, L. Мандевиль написал сатиру на систему общественных отношений современной Англии. Период публикации: Год. Человек настолько глупое создание, что, опьянённый дурманом тщеславия, он может с таким исступленным восторгом наслаждаться мыслями о тех похвалах, которых будет удостоена его память в грядущий века, что будет пренебрегать своей жизнью и даже звать смерть и жаждать её, если он только воображает, что она увеличит ту славу,…. Bernard de Mandeville; , Роттердам — 21 января , Хакни близ Лондона — английский философ, сатирический писатель и экономист. С сер. В «Басне» Мандевиль выступает с острой социальной сатирой на современное ему общество, в котором пороки являются движущей силой развития.
Книга знакомит с философским мировоззрением Бернарда Мандевиля (–) – английского мыслителя, одного из самых своеобразных представителей философской. МАНДЕВИЛЬ (Mandeville) Бернард (, Дордрехт – 21 января , Лондон) – английский философ, психолог и писатель-моралист. Родился в Голландии в семье.
В противоположность Шефтсбери "моральное чувство", по Мандевилю носит прирожденный характер, оно есть продукт общественной жизни Законодатели и мудрецы изобрели мораль для того, чтобы люди могли сдерживать свои стремления и согласовывать их с социальными потребностями, и научили людей различным нравственным понятиям, таким, как стыд, честь, добродетель, порок. Список некоторых изданий групп изданий , текстографии сборников, литература:. Развитие государства происходит из пороков эгоистические действия человека одних, которые с помощью изобретений и циркуляции капитала стимулируют общество к действиям и прогрессу. The ambivalence of Bernard Mandeville. Родился в Голландии в семье потомков французских эмигрантов. Федосеев , С. Христианская добродетель несовместима с мирским преуспеянием и величием, и мирским амбициям духовенства может служить лишь извращенное христианство. Институт "Экономическая школа" Национального исследовательского университета - Высшей школы экономики. Sills Macmillan Free Press, ; P. Вопрос же о сущности христианской веры остается частным делом каждого человека. Высокая жизнь людей является лишь фикцией, введенной мыслителями и правителями для упрощения отношений в обществе и управления. Лейденский университет [ 2 ]. Лучицкая; под ред. Учение об аффектах
Учился в Роттердаме в эразмианской школе в — годах. Восточная философия. Льеж , Священная Римская империя. С вокруг «Басни Первоисточниками приключений Мандевиля послужили «Описание восточных земель» Одорико Порденоне и «Книга о путешествии в восточные страны» Гийома де Рубрука [ 6 ] , с добавлением сведений из сочинений античных историков — Геродота , Эратосфена , Плиния Старшего , Гая Юлия Солина , и средневековых авторов — Жака де Витри и Плано Карпини. Все это привело к коренным изменениям в улье: из улья ушло богатство, и он зачах. Однако то, что отличает его от Смита, - это вопрос о катализаторе общественного блага. По происхождению француз. Книга знакомит с философским мировоззрением Бернарда Мандевиля — — английского мыслителя, одного из самых своеобразных представителей философской мысли раннего европейского Просвещения. Начало положило заявление присяжных большого жюри графства Мидлсекс, осудившего книгу как безнравственную и опасную для религии и общества.
В Лейдене получил медицинское образование. Категория Сборники. Дата обращения: 29 ноября Бернард Мандевиль. Христианская добродетель несовместима с мирским преуспеянием и величием, и мирским амбициям духовенства может служить лишь извращенное христианство. Kaye, vol. В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Мандевиль. Финиковый Компот Все выпуски О Журнале. Мандевиль свое представление о состоянии современного общества воплотил в образе пчелиного улья. Вольтер посвятил ей свою сатирическую басню «Марселец и лев» впервые опубликована в году. Экономическая школа. Христианская добродетель несовместима с мирским преуспеянием и величием, и мирским амбициям духовенства может служить лишь извращенное христианство. Основное произведение Мандевиля — «Басня о пчелах, или Пороки частных лиц — Блага для общества» , , , рус. Революция трудолюбия: потребительское поведение и экономика домохозяйств с года до наших дней. Философские взгляды Мандевиля сложились под влиянием учений Гоббса и Локка. Начать поиск.
Он писал: "Я далек от того, чтобы поощрять порок" и думаю, "что если бы можно было бы полностью изгнать из государства грех нравственной нечистоплотности, то это было бы для него невыразимым счастьем, но я боюсь, что это невозможно" [Басня о пчелах. Bernard de Mandeville 5 книг 2 подписчика 50 читателей. Скачать как PDF Версия для печати. Его концепция пространства парадоксальна, так как она сочетает традиционные сведения о земном рае, чудовищах, дикарях и пр. Оно выросло из его иронической поэмы «Возроптавший улей, или Мошенники, ставшие честными» , рус. Экономическая школа. Есть те, кто поддается, а есть те, кто сопротивляется. Субботин Новая философская энциклопедия. Восточная философия. Королевство Англия. Большая датская Большая каталанская Большая норвежская Большая российская старая версия Большая советская 1 изд. С г.
Викисклад Элемент Викиданных. Современное издание [ править править код ]. Есть те, кто поддается, а есть те, кто сопротивляется. Маркс в «Капитале», высоко оценивая взгляды Мандевиля, писал, что он был « Мандевиль Mandeville Бернард , Дордрехт — 21 января , Лондон — английский философ, психолог и писатель-моралист. Учился в эразмианской школе в Роттердаме —85 и в Лейденском университете —91 , получив по его окончании степень доктора медицины. Впервые опубликована на английском языке в г, на русском языке - в г. Концепция Мандевиля содержит в себе много верного. Введение в социальную психологию Она сохранилась более чем в рукописях [ 16 ] на одиннадцати языках [ 17 ] , в том числе на французском , английском , немецком , итальянском , испанском , нидерландском , датском , чешском и латыни. Его концепция пространства парадоксальна, так как она сочетает традиционные сведения о земном рае, чудовищах, дикарях и пр. Универсальная библиотека, портал создателей электронных книг. Врачами были также его дед и отец. Ланге, положение, что пороки служат общему благу, было некоторым образом тайной статьей Просвещения, которая редко упоминалась, но никогда не забывалась.
Он вскрыл глубинные психологические причины поведения людей и роль моральных качеств людей в развитии общества. В ней изображена жизнь улья, в котором процветают пороки и каждый обитатель заботится лишь о своих интересах. Начать поиск. Да обстоятельства, Структуры влияют напрямую на поведение человека и от них многое зависит. Поскольку чудеса помещены у границ известного европейцам мира, в целом книга воспринималась как правдивая. Во 2-е издание вошли еще две работы — «Опыт о благотворительности и благотворительных школах» и «Исследование о природе общества». Как моральное, так и физическое зло то есть недостатки и пороки людей, неблагоприятные для них силы природы Мандевиль принимает за тот основной побудительный мотив, который делает людей социальными существами и является залогом их успехов в хозяйственной деятельности, в искусствах и науках.
Финиковый Компот Все выпуски О Журнале. Мандевиль подчеркивает неотделимость пороков от жизни общества, их необходимость для его развития. Введение в социальную психологию The Fable of the Bees Поделиться. Пространства имён Статья Обсуждение. И Смит и Мандевиль считают, что коллективные действия людей приводят к общественному благу. Сообщения Джона Мандевиля в ироническом ключе упоминаются в историческом романе А. Мандевиль написал сатиру на систему общественных отношений современной Англии. Основное произведение Мандевиля — «Басня о пчелах, или Пороки частных лиц — Блага для общества» , , , рус. Неведомые земли. Литература [ править править код ]. Экономическая школа Идеи о роли зла в истории в дальнейшем разработал Гегель. Басня о пчелах, или Пороки частных лиц - блага для общества сборник Бернард Мандевиль 3,9. Главная мысль — недопотребление вредно для экономики, человеческие пороки тщеславие, роскошь, ложь, взяточничество, казнокрадство и др. Архивировано 19 октября года.
Мысли об образовании Этот мнимый отчёт гораздо больше способствовал расширению географического кругозора тогдашнего европейца, чем рассказы о подлинных путешествиях того времени, за исключением, возможно, "Книги" Поло. Басня о пчелах, или Пороки частных лиц - блага для общества сборник Поделиться. Последняя содержала критику этики «естественного нравственного чувства» Шефтсбери и обсуждение вопроса о начале зла. В четырех томах. С сер. Мандевиль, Бернар, Mandeville Bernard — Одной из популярных доктрин XVIII века было предположение о том, что эгоистичные импульсы человека, несмотря на эгоистичность, работают на общее благо, потому что внутреннее чувство моральной справедливости удерживает эти импульсы под контролем, не сознательно, а подсознательно как часть Божественного Плана. О популярности книги свидетельствует следующий факт: если списков рукописи Марко Поло « Книга о разнообразии мира » было около 80, то списков рукописи Мандевиля существовало более [ 19 ]. Субботин А. Решением суда присяжных английского графства Мидлсекс в году басня была признана вредной. Систему морали создало искусство политиков, приучивших людей преодолевать свои естественные влечения и аффекты из стыда, страха и гордости. Беркли и Ф. Басня о пчелах. Sills Macmillan Free Press, ; P.
Под ред. Предостерегая от неверного толкования своей концепции, Мандевиль подчеркивал, что пороки частных лиц складываются во благо общественного целого лишь в условиях правового политического управления, для которого законы имеют то же значение, что «жизненные духи» для тел одушевленных существ. Парадоксы Мандевиля Этот мнимый отчёт гораздо больше способствовал расширению географического кругозора тогдашнего европейца, чем рассказы о подлинных путешествиях того времени, за исключением, возможно, "Книги" Поло. Басня о пчёлах [ править править код ]. Мысли об образовании Басня о пчелах Мандевиль 3,9. Произведения в Викитеке. Первое издание «Басни Период публикации: Год. Livre des merveilles du monde , лат. Еще по этой теме. Архив этой страницы:. В своей басне Мандевиль нарисовал картину общества, которое соединяет в себе роскошь и нищету, праздность и расточительность и тяжелый труд.
Последняя содержала критику этики «естественного нравственного чувства» Шефтсбери и обсуждение вопроса о начале зла. Мандевиль написал сатиру на систему общественных отношений современной Англии. Kaye, vol. Bernard de Mandeville ; 15 ноября [ 1 ] , Роттердам , Южная Голландия — 21 января [ 1 ] , Хакни , Большой Лондон — английский философ, сатирический писатель и экономист, доктор медицины. Пространства имён Статья Обсуждение. Как психолог Мандевиль придерживался концепции аффективной природа человека: в комментариях к «Возроптавшему улью Основные произведения [ править править код ]. Неведомые земли. Его называли «первым великим английским путешественником» и «отцом английской прозы» [ 3 ]. Родился в Голландии в семье потомков французских эмигрантов.
Мандевиль Mandeville Бернард , Дордрехт — 21 января , Лондон — английский философ, психолог и писатель-моралист. Начало положило заявление присяжных большого жюри графства Мидлсекс, осудившего книгу как безнравственную и опасную для религии и общества. Смит и др. Однако то, что отличает его от Смита, — это вопрос о катализаторе общественного блага. Бернард Мандевиль — о писателе Предложить изменения. В Лейдене получил медицинское образование. The Beginnings of English Prose. Биография [ править править код ]. Старейшая из известных рукописных книг Льежская рукопись не сохранилась находится в Национальной библиотеке Франции и датирована годом. Маркс в «Капитале», высоко оценивая взгляды Мандевиля, писал, что он был « Произведения в Викитеке. Главная мысль — недопотребление вредно для экономики, человеческие пороки тщеславие, роскошь, ложь, взяточничество, казнокрадство и др. Характерная черта повествования Мандевиля — чем дальше от Европы, тем больше небылиц. Этот мнимый отчёт гораздо больше способствовал расширению географического кругозора тогдашнего европейца, чем рассказы о подлинных путешествиях того времени, за исключением, возможно, "Книги" Поло. Ulysses, the Mechanics of Meaning. Субботин А.
Сатирическая атака на лицемерие В году «Басня» была переиздана «The fable of the bees; or, Private vices public benefits». Философия религии. В английской общественной мысли М. Басня о пчелах. В библиографических каталогах. В опубликовал сатиру «Ропщущий улей, или Мошенники, ставшие честными», переиздана в и под названием «Басня о пчелах, или Частные пороки - общая выгода» русский перевод Мандевиль вскрывает роль господствующей морали как орудия господства над трудящимися, устанавливает зависимость нравственности от общественного строя. Конан Дойла « Белый отряд » Во 2-е издание вошли еще две работы — «Опыт о благотворительности и благотворительных школах» и «Исследование о природе общества». Рейтинг автора складывается из оценок его книг. The Beginnings of English Prose. Период публикации: Год.
Высокая жизнь людей является лишь фикцией, введенной мыслителями и правителями для упрощения отношений в обществе и управления. В «Приложении» публикуется стихотворный перевод на русский язык басни «Возроптавший улей, или мошенники, ставшие честными», из которого в конце концов выросло двухтомное произведение Мандевиля «Басня о пчелах, или пороки частных лиц — блага для общества». Как психолог Мандевиль придерживался концепции аффективной природа человека: в комментариях к «Возроптавшему улью Ничто так не укрепляет то полезное воинское мужество, о котором я говорю, и в то же время не показывает его поддельность, как практика, ибо, когда солдаты дисциплинированны, знакомы со всеми орудиями смерти и машинами уничтожения, когда крики, вопли, огонь и дым, стоны раненых и страшные лики умирающих со всеми…. Для этого он использует аллегорию, изображая жизнь пчелиного улья, в котором все продается и покупается. На самом деле добродетель — это ущерб коммерческому и интеллектуальному прогрессу государства. Хакни , Большой Лондон , Англия , Великобритания. Enter Rabelais, Laughing. Ковалёв, В. Его концепция пространства парадоксальна, так как она сочетает традиционные сведения о земном рае, чудовищах, дикарях и пр. Литература М. Институт Философии Российской Академии Наук. Взгляды на общество История опасных связей. Пространства имён Статья Обсуждение. С сер.
| Мандевиль | ||
|---|---|---|
| 30-11-2001 | 3161 | 2410 |
| 2-3-2014 | 9867 | 4128 |
| 6-10-2008 | 10450 | 10077 |
| 19-5-2004 | 2011 | 7527 |
| 20-7-2009 | 51431 | 41925 |
| 25-4-2005 | 54244 | 81296 |
Год Любой О популярности книги свидетельствует следующий факт: если списков рукописи Марко Поло « Книга о разнообразии мира » было около 80, то списков рукописи Мандевиля существовало более [ 19 ]. Относится к числу первых сочинений, опубликованных в печатном виде: в году вышло немецкое издание, в м — французское. Есть те, кто поддается, а есть те, кто сопротивляется. С г. Беркли и Ф. В 3-м издании «Басни В году она вышла с новыми комментариями и дополнением: «Исследования о происхождении нравственной Добродетели» «An enquiry into the origin of moral virtue» , в том числе: «Изыскание о природе общества» «A search into the nature of society». Введение в социальную психологию Льеж , Священная Римская империя. По происхождению француз. Зевс, уступая многочисленным просьбам, сделал всех добродетельными. Законодатель призван лишь узаконить христианскую религию, обеспечить свободу ее исповедания и защитить от любых нападок. Философские взгляды Мандевиля сложились под влиянием учений Гоббса и Локка. Мандевиль, Бернар, Mandeville Bernard —
Христианская добродетель несовместима с мирским преуспеянием и величием, и мирским амбициям духовенства может служить лишь извращенное христианство. Литература М. История философии. В опубликовал сатиру «Ропщущий улей, или Мошенники, ставшие честными», переиздана в и под названием «Басня о пчелах, или Частные пороки - общая выгода» русский перевод В этом произведении доказывается в аллегорической форме, что общество, решившее ради сбережений расстаться с роскошью и сократить вооружения, ждёт печальная участь. Как психолог Мандевиль придерживался концепции аффективной природа человека: в комментариях к «Возроптавшему улью В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Мандевиль. Относится к числу первых сочинений, опубликованных в печатном виде: в году вышло немецкое издание, в м — французское. Сатира Мандевиля — общество как улей, производящий мед, хотя каждой пчелой движет жадность и жажда — была преднамеренно сделана такой обидной, чтобы содействовать пересмотру традиционных воззрений: потребление предметов роскоши ради привлечения к себе внимания, мода на импортные вещи, преступления, и даже естественные бедствия, такие, как лондонский пожар года — все это стимулирует «разделение труда» division of labour, термин Мандевиля и способствует оживленной торговле и полной занятости, а такие предполагаемые достоинства, как бережливость и милосердие, способствуют обеднению и стагнации. Философский словарь. The ambivalence of Bernard Mandeville.
Никто не воровал, не обманывал, все платили долги. Хатчесон ; Вольтер посвятил ей сатирическую басню «Марселец и лев». Пространства имён Статья Обсуждение. Список некоторых изданий групп изданий , текстографии сборников, литература:. Основной тезис Мандевиля состоит в том, что действия людей не могут быть разделены на низшие и высшие. Характерная черта повествования Мандевиля — чем дальше от Европы, тем больше небылиц. Кириленко Г. Джон Мандевиль:. Басня о пчелах. О нём, в частности, сообщает льежский генеалог и герольд Луи Обри [фр. Окончил Лейденский университет в Голландии, где получил диплом врача. Королевство Англия. Все это привело к коренным изменениям в улье: из улья ушло богатство, и он зачах.
Литература [ править править код ]. Дата обращения: 29 ноября Благо — для кого, кстати? Мандевиль стоял за светское государство и отвергал вмешательство духовенства в государственные дела. Только Мандевиль был, разумеется, бесконечно смелее и честнее проникнутых филистерским духом апологетов буржуазного общества» [ 7 ]. Марк Блауг. Мандевиль подчеркивает неотделимость пороков от жизни общества, их необходимость для его развития. Популярность книги [ править править код ]. В библиографических каталогах. Проблема зла, обычно рассматривавшаяся как религиозно-этическая и метафизическая, у Мандевиля переосмысливается в социально-экономическую: он ставит вопрос о продуктивном значении зла для прогресса и самого существования общественной жизни. Ковалёв, В. Архивировано 29 ноября года. Биография книги Найти и оформить в виде сносок ссылки на независимые авторитетные источники , подтверждающие написанное. Льеж , Священная Римская империя. В Лейдене получил медицинское образование. Мандевиль Mandeville Бернард де , Дорд-рехт, — В противоположность Шефтсбери "моральное чувство", по Мандевилю носит прирожденный характер, оно есть продукт общественной жизни Законодатели и мудрецы изобрели мораль для того, чтобы люди могли сдерживать свои стремления и согласовывать их с социальными потребностями, и научили людей различным нравственным понятиям, таким, как стыд, честь, добродетель, порок.
Его называли «первым великим английским путешественником» и «отцом английской прозы» [ 3 ]. Bernard de Mandeville 5 книг 2 подписчика 50 читателей. По происхождению француз. Вольтер посвятил ей свою сатирическую басню «Марселец и лев» впервые опубликована в году. Книга путешествий Мандевиля написана между и годами. В этом произведении доказывается в аллегорической форме, что общество, решившее ради сбережений расстаться с роскошью и сократить вооружения, ждёт печальная участь. Мандевиль, Бернар, Mandeville Bernard — Одной из популярных доктрин XVIII века было предположение о том, что эгоистичные импульсы человека, несмотря на эгоистичность, работают на общее благо, потому что внутреннее чувство моральной справедливости удерживает эти импульсы под контролем, не сознательно, а подсознательно как часть Божественного Плана. Для цитирования: Субботин, А. Лучицкая; под ред. История опасных связей. Автор книги сообщает о себе, что по происхождению он рыцарь , родился и вырос в городе Сент-Олбанс в Англии [ 4 ]. Королевство Англия.
По происхождению француз. Традиции Прагматизм. The social thought of Bernard Mandeville. Аннотация Содержание Книга знакомит с философским мировоззрением Бернарда Мандевиля — — английского мыслителя, одного из самых своеобразных представителей философской мысли раннего европейского Просвещения. Автор — Бернард де Мандевиль г. Чтобы покарать пчел, Юпитер делает всех их честными. Бурхард де Волдер [вд] [ 2 ]. В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Мандевиль. Этот мнимый отчёт гораздо больше способствовал расширению географического кругозора тогдашнего европейца, чем рассказы о подлинных путешествиях того времени, за исключением, возможно, "Книги" Поло. Литература [ править править код ]. Бернард Мандевиль 63k Bernard de Mandeville - Биография [ править править код ]. Биография книги Press, Медиафайлы на Викискладе. По происхождению француз. Далее читайте: Философы, любители мудрости биографический указатель. Восточная философия.
В библиографических каталогах. В своей басне Мандевиль нарисовал картину общества, которое соединяет в себе роскошь и нищету, праздность и расточительность и тяжелый труд. Автор «Басни о пчелах», одной из самых нашумевших книг своего времени. Кириленко Г. Объективно "апология пороков", развернутая Мандевилем, была направлена на разоблачение господствовавшей в то время морали, на показ того, как лицемерие и ханжество английских буржуа прикрывало подлинное их лицо - стремление к богатству и прибыли. Удалите шаблон, если устранены все недостатки. В году «Басня» была переиздана «The fable of the bees; or, Private vices public benefits». Kaye, vol. Пространства имён Статья Обсуждение. Философы, любители мудрости биографический указатель. Система системой, но уродство нашей системы во многом основываются на том, что политические, экономические и культурные «элиты» Рашки — это очень плохие люди! Книга знакомит с философским мировоззрением Бернарда Мандевиля — — английского мыслителя, одного из самых своеобразных представителей философской мысли раннего европейского Просвещения.
Неведомые земли. Есть те, кто поддается, а есть те, кто сопротивляется. Новое время. Льеж , Священная Римская империя. Сент-Олбанс , Англия. Настройки Справка Вход год. Хатчесон ; Вольтер посвятил ей сатирическую басню «Марселец и лев». Но, и они по-разному влияют на людей. Рейтинг автора складывается из оценок его книг. Ничто так не укрепляет то полезное воинское мужество, о котором я говорю, и в то же время не показывает его поддельность, как практика, ибо, когда солдаты дисциплинированны, знакомы со всеми орудиями смерти и машинами уничтожения, когда крики, вопли, огонь и дым, стоны раненых и страшные лики умирающих со всеми…. Мандевиль Бернард. В этом произведении доказывается в аллегорической форме, что общество, решившее ради сбережений расстаться с роскошью и сократить вооружения, ждёт печальная участь. Даты жизни и деятельности Небылицы и факты [ править править код ]. Пространства имён Статья Обсуждение. Вольтер посвятил ей свою сатирическую басню «Марселец и лев» впервые опубликована в году. Оно выросло из его иронической поэмы «Возроптавший улей, или Мошенники, ставшие честными» , рус.
Но защищать книгу и разъяснять свои взгляды ему пришлось еще не раз: и во втором томе «Басни Для улучшения этой статьи желательно : Проверить достоверность указанной в статье информации. Философия науки. Своеобразный стиль повествования, в котором фактически точные подробности перемешаны с чудесами и фантастикой, в числе прочих спародировал Джеймс Джойс в й главе романа « Улисс » [ 25 ]. John Mandeville фр. Скачать как PDF Версия для печати. Идеи о роли зла в истории в дальнейшем разработал Гегель. Объективно "апология пороков", развернутая Мандевилем, была направлена на разоблачение господствовавшей в то время морали, на показ того, как лицемерие и ханжество английских буржуа прикрывало подлинное их лицо - стремление к богатству и прибыли. Задания к семинару Авторы публикаций Экономической школы Экономические темы и литература для студентов. Родился в Голландии в семье потомков французских эмигрантов. Эти идеи, как и свои соображения в защиту веротерпимости, Мандевиль изложил в книге «Свободные мысли о религии, церкви и национальном счастье» Также известно, что ещё в году в разрушенной позже Гильеминской церкви Льежа читалась следующая надгробная надпись: «Здесь покоится благородный господин Иоанн де Мандевиль, именуемый также де ла Барб, рыцарь, владелец Кампди [Крит? Философия религии. Jean de Bourgogne, dit a la Barbe , с года живший в Египте, а в году поселившийся в Льеже [ 10 ]. Ничто так не укрепляет то полезное воинское мужество, о котором я говорю, и в то же время не показывает его поддельность, как практика, ибо, когда солдаты дисциплинированны, знакомы со всеми орудиями смерти и машинами уничтожения, когда крики, вопли, огонь и дым, стоны раненых и страшные лики умирающих со всеми…. The social thought of Bernard Mandeville.
Пороком назвали все то что человек делает для удовлетворения своих желаний, игнорируя общественные интересы. Марк Блауг. Новая философская энциклопедия. Скрытые категории: Страницы, использующие расширение JsonConfig Страницы, использующие волшебные ссылки ISBN Википедия:Статьи с источниками из Викиданных Википедия:Наполнение Викитеки Википедия:Статьи, достоверность которых требует проверки Википедия:Статьи без ссылок на источники Википедия:Статьи без источников тип: человек; род занятий: философ Википедия:Статьи без источников тип: человек; род занятий: экономист Википедия:Статьи без источников тип: человек; род занятий: врач Википедия:Статьи с шаблонами недостатков по алфавиту. Мандевиль в наглядной форме сформулировал проблему несовместимости общественного и личного, справедливости и стремления к обогащению, предприимчивости и добродетели. Краткий философский словарь. Элементы эстетики Под ред. История опасных связей. Во 2-е издание вошли еще две работы — «Опыт о благотворительности и благотворительных школах» и «Исследование о природе общества». Таким образом, мораль "Басни" заключалась в выводе, что пороки - необходимое состояние общества. Возникшая в улье тяга к честности привела к деградации общества, ибо пчелы перестали стремиться к новшествам, утратили эгоистические амбиции. Небылицы и факты [ править править код ].
